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遵義國(guó)宏健康管理有限公司(董事長(zhǎng))

民族醫(yī)藥傳承人

　　陳其會(huì)，自幼跟隨父親上山采藥，深得老苗醫(yī)醫(yī)術(shù)傳承。后得益民族醫(yī)藥傳承人吳榮東傳授指點(diǎn)，是吳榮東先生授業(yè)學(xué)生。　　

　　千年苗醫(yī)，萬(wàn)年苗藥。吾輩是站在先輩肩膀上的苗醫(yī)、民族醫(yī)藥傳承人。當(dāng)秉承先輩遺志，結(jié)合現(xiàn)代制藥技術(shù)，秉承發(fā)揚(yáng)苗醫(yī)藥文化為己任。

　　我的信念就是:杜絕頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，或者醫(yī)好了癥狀，導(dǎo)致脾，胃，肝，腎都被大量的藥物中傷，這是得不償失的。一句話就是一好全好，一醫(yī)全醫(yī)，不讓患者奔波于尋醫(yī)之路上。

問(wèn)認(rèn)為：萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，相互依存，時(shí)刻變化。人在正常生理狀態(tài)下，兩者處于一種動(dòng)態(tài)的平衡之中，一旦這種動(dòng)態(tài)平衡受到環(huán)境，微生物的破壞，即呈現(xiàn)為生病。人的生命活動(dòng)規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化，如：季節(jié)氣候?qū)е碌牧餍懈忻啊⒌貐^(qū)方域照成的水土不服、晝夜晨昏顛倒導(dǎo)致的精神疲憊等。因此在診斷、治療同一種疾病時(shí)，多注重病人的生活習(xí)慣、因地、因人不同而不同。認(rèn)為人體各個(gè)組織、器官共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象，我們更注重的是人整體的治療，防止頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，或者醫(yī)好了癥狀，導(dǎo)致脾，胃，肝，腎都被大量的藥物中傷，這是得不償失的。故我們特別強(qiáng)調(diào)中醫(yī)醫(yī)療的“整體觀”。

中醫(yī)是幾千年來(lái)勞動(dòng)人民前赴后繼不斷實(shí)踐、領(lǐng)悟、總結(jié)出來(lái)的精華，其中充滿了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)哲學(xué)思想：用人文科學(xué)的理念構(gòu)建起自然科學(xué)的理論體系，這種醫(yī)哲交融現(xiàn)象是任何學(xué)科都不具備的。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是儒、道、釋三種流派思想長(zhǎng)期融合而來(lái)的，三位一體、不可分割，其中以儒家思想為主體。儒學(xué)中的天人合一、以人為本、以和為貴、中庸等思想；道家的禍福相倚、對(duì)立統(tǒng)一、沉靜無(wú)為等思想；佛教中的眾生平等、慈悲為懷等思想，均對(duì)中醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展影響深遠(yuǎn)，尤其是強(qiáng)調(diào)人與自然界協(xié)調(diào)統(tǒng)一的“天人合一”觀，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，也直接締造了中醫(yī)學(xué)的基本框架，為中醫(yī)學(xué)的起步與發(fā)展找到了出發(fā)點(diǎn)與歸宿。

中醫(yī)天人相應(yīng)的整體觀念，五行相貫的藏象學(xué)說(shuō)，陰陽(yáng)互根的治療原則無(wú)不打上了中國(guó)古代哲學(xué)的烙印。